我的投資股市起源
在這個飛速發展的時代，人工智慧（AI）已成為推動技術革新的主要力量。
我的投資故事始於對AI的深刻洞察與早期認識到其潛力。
2023年時，當AI還僅是科技圈內的熱門話題時，我便開始密切關注這一領域的發展，特別是那些在AI技術上具有突破性進展的公司。
我投資於數家AI概念股，這些公司不僅在技術創新上領先一步，更在實際應用中展示了其商業價值。
這樣的投資策略很快便證明是明智的。隨著AI技術在各行各業的廣泛應用，這些公司的市值和影響力逐漸增強，我的投資組合也顯示出了驚人的回報率。
這段旅程不僅僅是財務上的成功，它更加深了我對於如何評估技術創新和市場趨勢的理解。
每一次分析報告、每一次財報公布，都讓我更加確信AI的未來無可限量。透過精心選擇那些具有前瞻性的AI公司進行投資，我不僅見證了人工智慧改變世界的方式，也為自己的財富增長找到了一條高效的道路。
投資股市違約交割危機潛伏中
在股市的戰場上，每一天都充滿不確定性，這就是我每日九點鐘準時進場的原因。我喜歡挑戰，尤其是當沖交易，那種快速出擊的快感讓我難以抗拒。但是，就像在股市中的任何事物一樣，風險與回報總是相伴而行。有一天，我在交易中遇到了前所未有的危機，這場經驗改變了我對股市的整體看法。
當時，化學股正連續下跌，我決定空賣當時的化學龍頭，中華化。開始時一切似乎都在掌控之中，損益表現良好，股價甚至出現了小幅反彈，我認為這是加大空單的絕佳機會。然而，當我加空至將近45張時，情況突然變化。
交易呈現小賠小賺的狀態，我繼續持有不平倉，希望能抓住更好的機會。然而，就在我差點昏昏欲睡時，市場突然湧入買盤。起初我並未太過在意，直到一連串的大單推高股價，並在瞬間觸及漲停。我試圖市價回補，但前面已有超過2000張的掛單，時間已經是深夜一點多，我當時感到極度緊張。
我立刻聯繫我的營業員尋求建議，幸運的是我還持有一些期貨合約，可以改為期貨空單，暫時避開了直接的金融壓力。然而，就在我以為危機已經解除，並對當日的損益感到後悔時，我突然意識到改單後的期貨空單需要交割，而我並沒有足夠的本金應對這一突如其來的需求。
面對巨大的金額壓力和T+2的交割期限，我不得不向朋友借錢，這是一個極為緊急且壓力巨大的情況。我無法將這件事告訴我的家人，因為他們從未支持我進行高風險的股票操作。這次經歷讓我深刻反思，股市的每一步都不可大意，尤其是當涉及高杠桿交易時，而這件事我不敢跟家人說
永新國際理財股票交割款代墊優勢
當夜深沉，我四處碰壁，走投無路之際，正準備前往當舖抵押我的汽車以籌措資金，我在網上搜索時偶然發現了「永新國際理財」。這家公司主打正是我迫切需要的交割款借貸服務，這對我來說無疑是一線生機。
心中充滿希望，我立即聯繫永新國際理財的業務人員。由於白天已四處奔波，聯絡朋友且走訪多處，時間已是晚上九點多，我擔心接下來的諮詢和面談審核等繁瑣流程會耗時太久，可能無法趕在交割期限前解決問題。然而，事情的發展出乎意料的順利。
我通過電話向業務人員簡要說明了我的情況，對方回應非常迅速。業務人員告訴我，只需要提供財力證明，他們便能立刻處理我的借貸需求。約定時間後，我們當面核對了所有必要的資料，包括財力證明和房產文件。
到了半夜十一點，所有的資料都已經核對無誤，借貸合約也簽署完畢，以保障雙方的權利。在簽約後不久，永新國際理財馬上將款項撥付到我的賬戶中。這筆及時的資金讓我得以解決迫在眉睫的交割款問題，免於違約的風險。
永新國際理財股票投資資金運用更靈活
透過永新國際理財的專業協助，我這次的投資經驗可以說是驚險卻又幸運的一課。當我在股市中遇到資金緊張的情況，尋求解決方案時，永新國際理財不僅及時提供了所需資金，更重要的是，他們提供的不僅僅是一般的隔日交割代墊，而是能夠讓我在一段時間內自由操作資金，這為我的短期波段操作提供了極大的靈活性。
最初，如果按照原計劃隔天回補，我預計將面臨高達9萬元的損失，而如果市場跳空開高，損失可能會超過10萬元。幸運的是，憑藉永新國際理財的支持，我能夠保持持倉幾天，等待股價回落到我的成本價，最終安全地平倉，成功避開了一次可能的大額損失。
永新國際理財的服務對我來說是一個新的發現。他們專門服務於投資人群體，不僅幫助解決違約交割的危機，還能幫助客戶利用槓桿放大獲利。他們的業務流程簡便且迅速，24小時都能應對客戶的緊急需求，這在投資界是非常重要的，因為市場瞬息萬變，投資時效性至關重要。
初次接觸民間金融機構借款，我內心曾五味雜陳，因為市場上的負面消息令人擔憂。但永新國際理財的專業服務和他們對客戶細心的關懷，從諮詢到撥款，每一步都讓我感到安心。他們甚至會不定期關心我的投資狀況，分享可能的投資機會，這不是一般錢莊所能提供的服務。
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在投資市場上，時機是成功的關鍵。永新國際理財理解這一點，因此我們承諾提供快速的服務反應，確保您在需要時刻能夠即時獲得資金，不錯失任何投資良機。無論是晚上還是凌晨，只要您有需求，我們的專業團隊都準備好隨時為您提供協助。臺中當沖留單代墊簡易流程
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喜歡是個好境界。是天高云淡，月白風清。像一枚果子咬下去，果汁輕輕地溢到嘴里，甜卻不膩。也是鄰居家的胖小子，剛洗完澡被抱出來，咯咯地沖你笑，你禁不住要前去逗上一會。但只限于逗上一會，然后帶著歡愉的心情轉身離開。 相對于愛的熱烈和張揚，喜歡是清淡的。這種意境更接近于水墨畫，羊毫子輕輕一勾，一點，一抹，一幅寫意的山水，便從蒼白的宣紙上，若隱若現地浮出：山很幽遠，水很飄渺，景致是恰到好處的朦朧。你看著這畫，心里也有著淡然的歡喜。而這一切終取決于用墨的深淺。喜歡一定是淡墨，淡到近乎于無，可分明又能清晰地感覺得到。如果用墨太濃，便不容易化開。一筆重彩下去，喜歡就變成了愛，會糾纏，會疼痛。 有一句話說：喜歡的歌，靜靜地聽；喜歡的人，遠遠地看。所以，喜歡更多地表現為一種內在的情緒。外表不露聲色，內心暗香浮動。遠遠地看著那個人，他笑你笑，他傷心你難過。許多時候，不是不想親近，而是不能。不能，是一種理智。喜歡，是一種情懷。當情感戰勝理智，喜歡上升為愛情，這樣的愛無異于一場災難。只有當理智戰勝情感的時候，喜歡才能在不遠不近的距離內，得到最好的延綿。 可是，又有多少人能做得到？世人對喜歡的東西，都免不了想要占有的欲望。金錢，名利，香車，美女……包括愛情，未得到之前，都朝思暮想。待得了手，又未必懂得珍惜。或者是，想要得到更多吧。卻不知，得到之時也是失去之時。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變得故人心，又道故人心易變。”在不停得到中，我們失去最可貴的東西，就是當初那份純純的心動和喜歡。說到底，強烈的占有欲源于人性的自私。如果，一句喜歡便可以把不屬于自己的東西，理直氣壯據為己有，再一句不喜歡，便可以棄之如敝屣。這種占有欲，著實和愛無關，甚至連喜歡都談不上。 喜歡和愛是一對同胞姐妹。一個端莊一個活潑，一個溫和一個熱情，一個清淡一個濃烈。同樣美麗讓人心動。喜歡很容易被說出口，愛卻在心口難開。為什么？因為喜歡是一種好感，愛卻包含著責任。肯說愛的男人不一定愛你，但連一句話也不肯的，那一定不愛你。是的，我只承認我有點點喜歡你，親愛的姑娘，一起來玩玩嗎？ 都說人生最美的相逢，莫過于在對的時間遇到自己喜歡的人，一起相愛。但如果，那是一個錯誤的時間和地點。那么，要么遠遠地保持距離，要么轉身決然地離開，不猶豫，不糾纏。留份喜歡在心底，于某個夜深人靜時，輕輕打開，像打開一卷珍藏已久的水墨畫，再用輕煙似的思緒勾勒出意境。抬頭，天空是一片蒼茫深藍的遼遠和寧靜。啊，月白，風清。 >>>更多美文：情感散文
八月桂花香 文/卜凱 兒時，常聽奶奶給我講些月宮軼事，她把廣寒宮里那棵桂花樹、以及樹下吳剛與嫦娥的那點事兒描繪成了秋天的童話一般。年幼不醒事的我每次聽完奶奶的這番描述，總忍不住癡癡地吐出這么一句話來：“等我長大了，就娶一位在桂花樹下長大的妹子做老婆”。 或許是因為心里一直珍藏著這段兒時美好記憶的緣由吧，上學了，我自然而然便喜歡上了描寫桂花的佳句：王維的“人閑桂花落，夜靜春山空”、鮑令暉的“桂葉兩三枝，蘭開四五葉”、柳永的“三秋桂子，十里荷花”、蘇軾的“桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧”……字字句句，幾乎過目不忘。 十八歲那年，我從師范學校畢業后，到大西北謀生，一去就是整八年。大西北或許沒有桂花樹，苦于忙生計的我一直無緣觀賞到真正的桂花。 當我重回老家這年，炙熱的夏季已漸漸遠去。一個秋高氣爽的日子。友人告訴我，要在這天，了卻一樁懸在我心底多年的心愿。 循著一路醉人心脾的芳香，友人領我去到郊外一處幽深寧靜的綠色世界。這里，陽光和煦，空氣清新甘甜，野鴨在頭頂結隊翻飛；這里，滿是密密層層的樹叢，碧綠碧綠的樹葉，在風中沙沙作響。眼前這些樹，跟我老家陽臺上那些常年不修邊幅的冬青沒啥兩樣，附在枝間嫩葉下點點簇簇的淡黃，正隱隱約約散發出絲絲縷縷的馨香；而樹下鋪著的一片橘黃，正燦燦發光。一股似曾熟悉的味兒隨風襲來，頓時喚醒了珍藏于我心底多年的渴望：一定是桂花，我終于見到仰慕已久的成片桂花了！幾朵小花組成一簇，每朵小花長有大同小異的花瓣，晶瑩的花蕊點綴其間，恰似鄉間鄰居小妹家剛孵出那些鵝兒身上的絨毛。 穿行于棵棵桂樹間，只見樹上的花越來越密，散發出越來越濃郁的香味兒，令我仿佛墜入花海，進入了一個繽紛的夢境間。無處不在的絕妙風景，營造出一種返璞歸真、浪漫唯美的自然氣息。我忍不住伸出雙手捧過幾簇開得正艷的桂花，只見鵝黃色的花朵似一粒粒米粒，淡淡然然，婉約靜謐，頓時把我帶回到那段充滿童趣的美好時光里…… 懂花的友人告訴我：桂花的種類繁多，較有名的除剛才觀賞到的銀桂外，還有一種叫金桂。金桂在陽光的照射下會閃閃發光，如同一個個小小的、金黃色的精靈，香味兒也較銀桂更獨特些……時光流逝，花開花落，桂花彌漫的香味兒將一直持續，甚至初冬，甚或更久遠…… 與友人落座于這片花香悠悠的桂林間，端起農家樂伙計剛剛添加過鮮桂花的茶水，邊品茗，邊賞花，諦聽著山間流水，微風細語，山鳥啼唱，疲乏的身心很快就融入到眼前這詩意盎然的景致中了…… 八月的田野 文/劉昌谷 八月的田野有火紅的高梁，金黃的谷穗，宛若一幅丹青妙筆繪出的圖畫；八月的田野婦女拿著鐮刀割谷，男人用籮筐裝滿谷粒在跳著奔跑，又是莊稼人收獲的賽場。 立秋，大體都在八月上旬，田野里金燦燦的谷穗迎風招展，正好印證了“秋前十天不割谷，收后十天滿田黃”的農諺。稻子熟了就應該盡快收割，否則就后悔莫及，不然又怎能有“寧肯斗上出漿，不在田里生秧”的諺語從亙古流傳至今呢？ 在我們這一帶，現在種水稻的不多。有的種上幾分地的稻子夠吃就算了，最多的充其量種上兩三畝，根本不會有谷粒在田里生秧的事。 讓我最記憶猶新的是幾十年前那八月的田野。那時農村還是人民公社的組織形式，社員都沒有外出，生產隊的土地沒有空閑的。至于田嘛盡量種滿，甚至還在田角路旁疊起泥土栽“堆堆苕”算補足口糧的欠缺。到了八月，田里雖然是黃橙橙、金燦燦的一片，就沒有優良高產品種，大多是“羅漢谷”“馬尾粘”“四股齊”之類的作物，產量低，一畝能收獲400來斤就算高產了。收的糧食上交征購后，分給社員的就不多了。 對“寧肯斗上出漿，不在田里生秧”，我最有深切的感悟，因為那時我也是社員。生產隊一百多畝田都種上水稻，到了八月稻子就基本上成熟了。那么多水稻就靠那三四張斗（每張斗四人）收割，可想而之，任務是多么繁重。我們這里流傳著這樣的順口溜：“栽秧的酒，割谷的飯，薅秧扭扁擔”。三種農活中惟獨割谷最費力氣，所以只有多吃飯才有力氣。割谷的人都沿襲傳統規矩，一張斗（四人，我也曾是其中一人）清晨割兩挑（大籮筐裝），早飯后割六挑，下午割四挑。那時脫粒全靠用人工抱著谷把子在斗架子上搭，如果谷子有極少數沒有熟透，一搭就會出漿，“守肯斗上出漿”由此而來。為什么不等稻子全部熱透才收割呢？因為割谷要趕在晴天才好曬干揚凈。如果接連下幾天綿雨稻子就會發芽生秧，辛辛苦苦種出的糧食就會泡湯。這些都是幾十年前的事，只能當作慢慢回味的鄉愁。 又到了立秋之后的八月趁閑暇到田野走走，雖然看不到滿山遍野金黃的稻子，但偶爾還能看到田里的黃橙橙的稻穗羞答答躲秧葉里像個負重的漢子彎著腰低著頭號在秧風吹拂下起層層波浪，稻子的清香夾雜著泥土的芬芳撲面而來，感覺格外恬靜、舒適。 成熟的稻子有人正在開鐮收割，很少有人抱著谷把子在斗架上脫粒，大多數用脫料機，既省力又不拋撒谷子。他們雖然累得氣喘吁吁，熱得汗流浹背，臉上仍蕩漾著會心的笑容。我問一畝能收多少？他說一畝有千把斤，接著又說，現在自己收來自己吃，國家從2006年起就免征農業稅，這樣的事，歷史上哪一朝哪一代有過？加上現在生活好了，肚皮里的油水多，一頓又吃不了多少，日子硬是過得舒心，正如那歌詞寫的：“我們的生活比蜜甜。” 八月高粱紅 文/李百合 高粱，看似簡單而又普通，卻為我兒時提供了一種現在并不多見的美食——烏米；讓我們每天都要光著小身子在它的上面躺著睡覺，早晨起來后背和屁股蛋上印滿了炕席花兒；讓我們在幾乎快被餓死的時候，度過了艱難的歲月；讓我們在品嘗粘豆包的時候，想起了當年的席織簍，想起了當年的糧食簾子、涼帽、醬缸帽子…… 進入八月高粱剛抽穗時，我們常到高粱地找尋高粱“烏米”。烏米是一種生長在農作物頂部的真菌，顏色多為灰黑色。幼嫩時可食用，味道鮮美，營養價值較高。一般生于高粱、玉米、谷糜等黍類農作物上。采摘下來的烏米，把外面破皮剝開，生著即可食用。高粱穗又稱高粱頭，有的在沒放倒桿棵之前，先把高粱頭用鐮刀削去，有的是放倒之后削。高粱梢部分有大約兩尺長的一段莖桿，粉筆粗細，截下保存好，用來扎家家使用的蓋簾、干糧筐或笤帚。 高粱稈，我們都稱其為“秫稈”。秫稈作用很大，一是可把其洇濕用來捆割下來的苞米稈棵，秋天的時候捆剩下的白菜幫子，很規矩地碼在堿土房頂，曬干凍透，冬天的時候用熱水燙一下，用來蘸大醬吃，也是一道很下飯的蘸醬菜。秫稈的第二個作用是用來編炕席、簾子、席織簍、人戴的涼帽、醬缸帽子等日常生活用品。把秫桿用水洇濕幾天，把上面的葉子剝去，用“秫稈破子”（一種木制的三棱刀具）把秫桿破成三瓣，用挎刀把上面的瓤兒挎去，剩下的部分稱“席糜兒”，可以用它編織炕席等一些生活用具。秫稈的第三大作用是用來做棚蓋房子。用秫桿做棚的房頂，如果房蓋不漏雨，里屋秫稈棚還能多挺個十年二十年的，時間長了黑黝黝地發著亮光，像是刷上了一層黑油漆一般。但做飯的外屋，因為煙燎氣熏的，秫稈就易爛，盡管如此，挺個十年八年也都不成問題。 那個年代家家餐桌上最常見的主食是小米飯、苞米碴粥、苞米面大餅子，還有就是高粱米飯。在那個缺吃少穿的年代，在最艱苦的困難時期，能吃上高粱米飯或喝上一碗高粱米粥，那都是一種享受了。 高粱是生產白酒的主要原料。高粱白酒以其色、香、味展現了東北酒文化的深厚底蘊。高粱燒之辣、香、純、甘、冽原味，由舌尖入喉，真實原味、清香恣意散發，豪情的純飲將能品酌出東北高粱酒的道地風味。 “高粱葉子窄喲，苞米葉子寬。看不盡那羊腸小道能有幾道彎；苣賣菜兒苦喲，野葡萄酸（那），看不完（那）日出日落一天又一天……”一杯辛辣而又甘醇的高粱燒，酡紅了東北漢子的豪爽、大氣，點燃了東北娘們的野辣和風騷，使得文明在廣袤的高粱地里得到了代代傳承。一杯高粱老燒淋漓地滴灑在歲月的祭壇上，讓我們想起了逝者躺在高粱秫稈之上，安詳進入天國的情形；想起了故人墳頭三根秫稈上那微風吹拂的三枚銅錢，那種親密而厚重的留戀、古樸，那種辛辣而沉著的張揚、大氣，油然而生，久久不能釋懷。 八月：蟲語 文/梅子 除了寂靜的冬夜，幾乎所有的時刻，你們都在世界的某個角落吟唱。我知道，這個世界不僅是我們的，也是蟲子的。蟲子的歌聲一直存在著。 曾在某些夜晚，專注地聆聽你們。最多的，是童年的夏夜，躺在稻場上，銀河在天上靜靜流淌，數著飛過的流星，聽著你們雄壯的大合唱，慢慢就睡去了，夜露濕了衣裳也不醒來。慢慢地，從鄉村到城市，從少年到中年，你們的吟唱淡出了我的生活。直到現在，一個人無眠的夜晚，又聽到了你們的歌聲。 蟲子的世界于人而言，就像另一個宇宙。我相信你們所唱的，一定也是蟲世界的全部，喜怒哀樂，悲歡離合。你們也有自己的行吟詩人，歌唱蟲世界的文化和歷史，歌唱你們的英雄和傳奇故事。人類用科技手段不停擴大生存空間，想必對你們是一個不小的挑戰，你們會用吟唱表達無奈和憤怒嗎？你們所唱的，未必都是歡快之歌。 蟲語為我們的夜晚帶來詩意和寧謐，而我們永遠聽不懂蟲子在說什么。我能說：人的，歸人；蟲的，歸蟲嗎？如果我們不努力做到這一點，如果我們只于蟲語中取自己所需，細聽蟲語也枉然。 有時，真的希望像蟲子那樣，歌唱著，活過一季就好。人的，歸人；蟲的，歸蟲。期待回到童年，回到鄉村的夜晚，回到你們的大合唱里獲取一夜安眠。 八月瓜 文/劉早生 在書店，隨意翻閱一冊植物圖譜，看到幾個簇生在一起的野果，書上注稱“八月瓜”，又名野香蕉，為三葉木通和白木通的果實。這野果眼熟得緊，是“那子”，仿佛是在他鄉遇見熟悉的故人，我忍不住叫出了它的小名。“那子”一經念出，滿口生津，那種香甜滑美的滋味在我的味蕾上再一次復蘇了過來。 “那子”結在“那藤”上，“那藤”是一種攀緣藤本植物，多生在山谷茂盛的灌木叢里，果實形似香蕉，更短，略粗。我們那里有兩種，一種果實成熟時，皮色金黃，果皮變軟，上面有些不規則的小斑點。瓤肉黃色，多汁，子粒黑色，山上以這種居多，小時候采摘的也多是這種。另一種，成熟時果皮黃褐色，不轉軟，易開裂，有些地方叫九月炸的或是這種。瓤肉白色，發干，吃在口里無甚滋味，比較少見，偶爾碰見，大家都不大去摘它，它就靜靜地掛在樹上，兀自裂開了，引來山鳥啄食了去。 “那子”開始成熟時大概是在農歷八月末，是故鄉摘油茶的時候，滿山的油茶在秋陽下散發出一種非常好聞的味道。山里許多樹木葉子開始變色，最惹眼的是那種小葉楓，秋霜一降，它就穿上了耀眼的紅衣裳，有時我會聯想到，它就是村子里最愛臭美的馮小妮。和它形成鮮明對比的是冬茅草，一色的白，一蓬蓬白色碩大的冬茅穗子，點綴在山間，搖曳生姿。野柿子的葉子最美了，一片葉子上，有未褪凈的綠色，變成了淡青色，黃色浸染期間，成了淡紅色，斑駁紛繁，色澤鮮亮。山蒼子和“沖天膨”的葉子，秋風一掃，還沒黃透就大量落地了，它們在戰場上可能就是叛徒。野栗子，毛絨絨的，比葉子落得更早，地上落了一堆一堆，拾起來一看，卻是山雀吃空了的。 待到山林疏朗，地上鋪滿各色落葉的時候，我們就上山摘“那子”了。“那子”藤爬的樹都不高，但因為都是些長不大的灌木，許多灌木上又長了刺，采摘起來比摘長在高高的樹顛上的野柿子還要難。為了不讓衣服劃爛，我們都穿上了藍色的粗布衫。 “那子”成熟并不一致，向陽的地方熟得早點，常常是山鳥先下了手。青色的“那子”摘回去又吃不得，不像柿子埋在水田里漚上幾天就熟了。我們只能揀那軟黃的摘。為了摘到熟透的那子，我們不惜把身子吊在搖搖晃晃的藤上，或是坐在細小的灌木枝杈上，隨時都可能掉下來。不過，幸好我們的身子都不太重，即使掉下去，又落在厚厚的一層樹葉上，也并傷不了身體。摘下的“那子”我們并不急于塞進布包里，而是先坐在樹下，揀個個頭頂大又軟的，剝開金黃的果皮，蜜汁般的瓤肉一口吸進半個，連籽都沒來得及吐，就全落肚子里了，香甜滿口，那個痛快啊，至今不忘。傍晚下山的時候，大家的帆布書包，都塞得鼓鼓囊囊的，秋風漸涼，嘴角上忘記了擦的黃色果汁已經風干了。秋月初升，群山巍巍，月色微明，我們嬉笑著踏著月色走在山路上往家里趕。 那時，父親大部分時間同村里的男人們在離村十幾里的深山里燒炭，五六天回來一次帶些白米和換洗衣服。父親每次回來，都會給我們幾個孩子帶回半蛇皮袋金黃的“那子”，我們幾個孩子總是歡天喜地吃個底朝天，恨不得父親天天回來。以至于我們掐著手指計算著父親回來的日子，等到聽到父親的那輛舊單車咔咔地響在院子外時，我們幾個就沖到了院子里。父親還未停穩單車，迫不及待的我們就從單車后坐上把蛇皮袋取下來，可是有“那子”的日子終究是少數，過了時節“那子”自然就沒有了。每當打開蛇皮袋發現里面只有父親幾件黑色的衣褲和滿袋炭火味時，父親在一旁笑我們是一群讒癆鬼。 許多年后，遠離故土，每當想起家里的父親，我想到的并不是父親如何在山上田里勞作流汗時的樣子，我想起的常常是，在一個秋天傍晚的時候，單車咔拉拉響在院子里，我們幾個孩子飛快地從單車后坐解下蛇皮袋，然后，剝開金黃柔軟的“那子”，把甘甜如蜂蜜般的瓤肉吸進嘴里，幸福得滿院子跑，此時，父親煙火熏黑的臉上露出了滿意的笑。 八月又聞玉米香 文/王文靜 一進八月，暑氣漸少，轉眼之間就到了立秋。“立秋到，玉米香”，一進菜市場，一下子就被賣新鮮玉米的攤位吸引，腳步直奔只有鄉下才有的農用車旁。 滿滿的一車胖玉米：青嫩、可愛，清香撲鼻而來，誘人靠近。用手捧起、層層剝開，一排排飽滿、金黃的玉米粒，看著都那么親切。恍惚間，我又回到了故鄉小村，回到了金秋八月，處處充滿玉米馨香的鄉村時光。 小村外，出村，再穿過鄉村公路，曲折的羊腸小路，兩側成片的青紗帳。挺拔蔥綠的玉米棵，中間竄長出一到兩個又大又長的玉米棒子。在這些玉米大棒子將熟未熟時候，是最吸引村里孩子們目光的地方，煮玉米和烤玉米會讓小孩子饞得直流口水。 記得小時候，到了這個季節，村里的小伙伴都喜歡背著個柳編筐，成群結隊地下地，編足了理由，說什么去給家里的豬呀、羊呀、拉車的小毛驢呀去割草，其實割草不過是個由頭，掰玉米回家燒著吃、煮著吃那才是真的。母親管教得我們姐妹很嚴厲，每次出門都大聲吆喝：“筐里的草一根不能少，棒子只許掰咱自己家地里的！要是掰了人家地里，讓我這當媽的知道了，打折你們的腿！” 我們姐妹筐里的嫩玉米從來沒有藏過掖過，清清白白地露在草筐外面，回家告訴母親，臨近渠口比較隱藏的地方有多少空棒秸，我和姐姐就掰了多少個大棒子。母親把我們掰來的嫩玉米足足地煮了一鍋，熟玉米的香氣順著鍋沿的縫隙飄逸而出，饞得一旁等著吃玉米的我直流口水。玉米煮好撈出了鍋，顧不得燙手燙嘴，拿起一棒就張口啃，那青嫩、香甜的玉米真好吃，黃色汁液順嘴流。 每次捧起母親煮熟的嫩玉米，都會聽到她厲害的大嗓門：“只有吃自家地里煮熟的棒子，那才最踏實，最香甜，我這輩子都要你們堂堂正正做人！“我的二姐姐，還自創用竹簽扎在玉米芯里，雙手舉著在灶膛便火苗上烤，玉米粒烤到金黃金黃的。那真是美味，外焦里嫩，比煮熟的好吃多了，吃了第一口，還想吃第二口。 日子過得真快呀，我們姐妹的孩子都到了當年我們吃煮玉米的年紀。依然住在鄉下的父母，總是記得在八月的立秋前后的那幾天，進城把自家地里將熟未熟的胖玉米裝滿袋子送來，臨走時忘不了提醒也給左右鄰居、同事朋友送上幾個。 從鄉下到城里，一路走來，有苦有甜，有悲有歡。即便真正地走出了家鄉的那片莊稼地，內心深處依然深深藏著故鄉的味道。八月玉米香，記憶中從未走遠。每年的這個季節，它都會從鼻尖遷至很遠，從繁雜城市到故鄉原野，從眼前到兒時少年，當然還有母親那大嗓門的諄諄教誨。 南方八月 文/何紅雨 有年八月一家人出行，是去往南方。 行進的路上，沿途美景總讓人十分留戀。那么想，那么想就在隨意邂逅的某處停留，待到看盡了那兒的美景，也體悟了那兒的人文風情，然后，再出發。 然而，畢竟時間并不允許我們這樣的隨意逗留。 終于抵達一個南方小城的時候，恰好是八月的傍晚。 空氣中，有些微潮濕薄涼的感覺。在酒店里放好行李之后，便去距離酒店不遠的街上散步。也順便尋覓感興趣的食物。酒店的美食，那時候并無興趣。抵達一個新地方，便要出去走走，看看當地的人文風情，順便搜羅當地特色的吃食，這，已然成為我出行的一種固定風格。 八月的傍晚，清涼亦熱鬧。 街邊依舊繁華喧囂。夜市擺了出來，并且生意正紅紅火火。不一定要坐下來品嘗，然而，卻是喜歡這種熱鬧喧囂的，極具紅塵中煙火的氣味。食客們多數亦是精神飽滿，十分亢奮的模樣，仿如也是初來乍到這兒一般，這一切的境況，竟然，竟然和我頗為相似。 其時，我會想，也許，是這個南方小城的八月，最是美好。至少，在一年四季的那些月份中，這兒的八月是別具特色的，所以，會有那么多的人喜歡。哪怕，這些人，就是這個小城的人呢。 小城的夜燈七彩斑斕，閃閃爍爍中，總會給人以遐想。順著一條青石板鋪就的街道一直走下去，會直抵江邊。江風吹拂，也蕩漾起不住閃爍的霓虹，在寬闊深情的江水中。在江邊的小茶樓里坐下來，點了一壺綠茶，幾樣零食，此時，音樂正隨了江風，輕悠飄揚。 女兒不時舞動手中的熒光棒，并且，還不肯安靜地一邊唱著歡樂的歌曲。那些我并不熟悉的，屬于年輕人所喜歡的歌曲，就這樣，被我在這個南方小城的八月夜晚，逐一接受，也漸漸喜愛。 后來，我們也上了一艘郵輪。只做觀光，只抵達大江的另一岸邊，然后，再返回。 夜晚的江風，吹拂到面頰的時候，仍舊有著一股微熱的潮濕。那是江水的溫度，被曬了一天的江水的溫度啊。 在前行的郵輪茶座上，靜靜地喝了一杯茶，也把目光放逐出去，是要飽覽更多的沿江風光，盡管，盡管是在已然黯黑的夜晚。 印象最為深刻的是那座江上的大橋，宏偉、雄壯，更輕盈美麗；斑斕的、閃爍的、瑩亮的。橋上不時行過的車輛，車燈閃亮著，從遠處看，仿佛連成一條線的燈火，那燈火，又間或在輕盈宏偉大橋的中間，于是，整座橋，便愈加壯觀也嫣然了。 那個夜晚，在酒店里，我睡得很香。有夢做伴，但醒來之后，又好像已然忘卻。 清晨，洗漱完畢之后要做的事情，依然是出去走走。 酒店的早餐雖好，但我仍舊不滿足。我要去小城尋覓，尋覓更多的特色美食。當然，也少不了體悟小城的各種風情。 陌生嗎？于這座南方八月的小城？不，它已經不再陌生。 后來的某年某月某天，在我回想那個南方八月的小城之時，我仍舊感覺，仍舊感覺它的熟悉——溫馨而煙火。 >>>更多美文：好文章
傍晚的余暉縈繞在天際，幻化出七彩的云，將天空裝扮成了曼妙的世界。我漫步在四王陵環陵路上，這是一條新修的水泥路，將整個四王陵環抱在其中。路面干凈整潔，道路兩旁茂密的莊稼和濃郁的樹林，將整個視野染成了賞心悅目的碧綠，傍晚涼爽的風帶著清新的小草的氣息，輕拂而來，令人心曠神怡。 這林間的小路一直是我喜歡漫步的地方，現在修成水泥路之后，更加方便整潔了。不知不覺已經環陵一周，我順著崎嶇的小路爬上了齊宣王墓，站在墓頂環視四野，西面高大壯美的牛山，映照在五彩的夕陽霞光中，一群群白鷺結束了一天的奔波覓食，回到了棲息的松林中，享受著一家人的天倫之樂，不時有白鷺矯捷的身影沖上空中，看著它們或俯沖或翱翔，不禁想，它們是不是在比賽飛翔或者是在傳授小鳥技藝，這些都不得而知，但不絕于耳的鳥鳴聲，顯然是在向人們昭示著它們的快樂。 在碧草染綠、稼禾盈疇的牛山東側，映入眼簾的是散落著的大大小小十幾座陵墓，一座座陵墓或彼此相依，或相互瞭望，整個墓冢群南依山嶺，北面淄水，綿延相連，封冢高聳，氣勢雄偉，狀若山丘。古時牛山一帶萬木蔥蘢，風光旖旎，所以田齊統治者選擇此處作為永久的安息之所，顯然是看中了這里的地域風光。這些陵墓中，最著名的當屬二王陵和四王陵了，想必“齊陵”之稱就是由此而來吧。 現在這些墓陵中四王陵最為雄壯巍峨。四王陵，又名四王冢，俗稱“四女墳”，系田齊威、宣、湣、襄四代君主陵墓，依南山東西方向一字并列，自西向東分別是齊威王、齊宣王、齊湣王、齊襄王之墓，素有“東方金字塔”之美譽。雖已歷盡千年的風霜雪雨，但四大陵墓依舊猶如四峰并立，氣勢雄渾壯闊，顯現出古齊國一派泱泱大國的盛況。 齊威王，桓公午之子，田齊政權第四任國君，也是齊國歷史上第一位稱王者。他曾以鄒忌為相，田忌為將，孫臏為軍師，使齊國大治，極一時之盛，列戰國七雄之一。據史料記載，他即位初期曾經沉湎于燈紅酒綠之中，一旦浪子回頭便勵精圖治，最終成為一代名君。鄒忌“鼓琴”諫威王、拜相治國的故事，淳于髡“隱語”諫威王，使之“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的故事，說的皆是齊威王。 齊宣王，威王之子，為田齊政權第五任國君。齊國自田齊桓公午始，設立稷下學宮，倡導百家爭鳴，至宣王時發展到鼎盛時期。宣王給予文學游說之士很高的待遇，稷下學宮興盛時，學士達到上千人。司馬光《稷下賦》贊曰：“致千里之奇士，總百家之偉說”。 齊湣王，宣王之子，田齊政權第六任國君。執政前期兵力甚盛，裕以并周室為天子，引起諸侯恐懼。公元前284年，燕、秦、韓、趙、魏五國合謀，大舉伐齊。后世多以為，是齊湣王執政后期的窮兵黷武，毀掉了自己的半世英名，也斷送了齊國的命運前程。 齊襄王，湣王之子，田齊政權第七任國君。齊襄王在位19年，公元前265年歸西，把一個破爛攤子留給他的兒子齊王建。44年后，消滅東方五國后的秦國一舉滅齊，完成了統一大業。 齊威、宣、湣、襄四王，可以說貫穿了戰國時期齊國的鼎盛時期。在那種生產條件極不發達的時代，能修建如此宏大的陵墓，也從側面顯示了當時齊國國力之強盛吧。 站在墓頂望向東北方向，另有兩座高高聳立的陵墓立于眼前，這就是著名的二王陵，俗稱“二王墳”，又稱“齊王冢”，二墓東西并列，方基圓頂，東冢圓墳較西冢矮。“二王冢”，文獻鄉載為齊桓公墓和齊景公墓，后經多方考證，認為是田齊侯剡、田齊桓公午之墓。 齊桓公田午在位十八年，他在位時，具有創見性地在齊都臨淄稷門附近，設立了中國第一所官辦大學堂“稷下學宮”，招攬天下賢士，聚徒講學，著書立說。集天下智慧應對諸侯，一時人才薈萃。齊桓公田午的名字也與稷下學宮融為一體，流芳百世。 關于田齊桓公午之墓，還有一個頗為有趣的傳說呢。相傳齊桓公臨死時，為自己選擇長眠之地很是費了一番腦筋，他想把墓地選在城西的愚公山上（即路山，路家山），而不想葬在城南的鼎足山上，因為那樣的話，臨淄的風脈就全沒了。桓公的五個兒子都不成器，從不按桓公的意見辦事。于是桓公想：我的這些兒子總是把我的話反著聽，這次我也要把話反著說才行。于是臨終前，他把五個兒子叫到床前，叮囑道：“我死后就把我葬到城南的鼎足山上吧！”沒成想，這次，桓公的五個兒子很聽話，等桓公一死，就把他葬到了城南的鼎足山上了。這樣以來，臨淄作為大國京都的風脈就真的被破壞了。也許是歷史的巧合，臨淄作為齊國的國都，再也沒有像桓公時期那樣興盛過。所以后人就有了“齊王葬在三山口，臨淄永世不為京”的說法。 四王陵與二王陵隔膠濟鐵路遙相對峙，站在墓頂，不時會有高速的動車從腳下極速而過，如同一條雪白的游龍，瞬間被濃密的樹林淹沒。歷史與現實互相融合，現代與古老交相輝映，在齊魯大地上繼續上映著輝煌景象。 走下齊宣王墓，回頭仰望著眼前這氣勢恢宏的東方金字塔，歷數生活在兩千多年前的墓主人之是非功過，想象幾千年前，齊國大地上曾經的馬蹄澎湃、威震八方，心潮久久難以平靜。田齊政權共歷八代君王，而安息在東方金字塔下的威、宣、湣、襄四位國君，正巧經歷了田齊由平庸而強盛，再由強盛到衰敗的過程。因此，這巍峨的四王陵也就成為田齊歷史興衰榮辱的見證。盡管歷史已經過去，但未來這片齊魯大地將更加康莊輝煌。 >>>更多美文：心情隨筆
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